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今天萃花想用最簡(jiǎn)單的方式，把中國(guó)木刻版畫(huà)發(fā)展史講給你們聽(tīng)，就五分鐘，誰(shuí)也別想下車(chē)！來(lái)不及解釋了，先看圖?。M屏看體驗(yàn)更佳↓）

木刻版畫(huà)，顧名思義，就是用刻刀在木板上刻出反向圖像，再印在紙上的一種版畫(huà)藝術(shù)，發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

唐代：印刷術(shù)橫空出世，福澤九州

我國(guó)復(fù)制木刻版畫(huà)大約有一千年以上的歷史，最早大概發(fā)生于隋唐之際，到了唐代印刷術(shù)成型，出現(xiàn)了較為成熟的圖像印刷。

說(shuō)法千佛，木版畫(huà)，約公元7世紀(jì)晚期

因?yàn)榉鸾淘谖覈?guó)興盛，為了傳頌經(jīng)文，加之雕版印刷的成熟，產(chǎn)生了大量的宗教題材的版畫(huà)，這些版畫(huà)大多古樸俊秀，奏刀有神。

唐懿宗咸通九年（公元868年）印的“金剛般若波羅蜜經(jīng)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“金剛經(jīng)”）卷首圖，是世界現(xiàn)存有明確紀(jì)年最早的版畫(huà)。

畫(huà)面布局飽滿嚴(yán)謹(jǐn)，線條密集流暢，紋路清晰，墨色均勻，這足以說(shuō)明在九世紀(jì)中葉，我國(guó)的木刻版畫(huà)就已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)成熟的水平。

宋元： 黑白變彩色，版畫(huà)突然明亮

北宋慶歷年間，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，想必這一點(diǎn)大家在小學(xué)課本上就學(xué)過(guò)了。

畢昇的這項(xiàng)偉大發(fā)明使得通俗印刷品普及到民間，且隨著宋代山水畫(huà)的發(fā)展成熟，在版畫(huà)上也有相應(yīng)的體現(xiàn)。

《妙法蓮華經(jīng)》宋慶元年間，刊本

宋元之際的宗教版畫(huà)已經(jīng)脫離經(jīng)卷，漸漸獨(dú)立成為一種藝術(shù)形式。而彩色木刻畫(huà)的出現(xiàn)，更是版畫(huà)發(fā)展過(guò)程中的里程碑。

同時(shí)期的遼代套色漏印彩色版（南無(wú)釋迦牟尼佛像），是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的彩色套印版畫(huà)，在世界文化史上都有著重要地位，刻本章法完善，體韻遒勁，在經(jīng)卷中開(kāi)始出現(xiàn)山水景物圖形。

遼代套色漏印彩色版（南無(wú)釋迦牟尼佛像）

元代的“平話”刻本是我國(guó)連環(huán)版畫(huà)的前身。

元代平話刻本《全相平話》之《武王伐紂書(shū)》

明朝：話本插畫(huà)打開(kāi)了版畫(huà)新世界大門(mén)

版畫(huà)發(fā)展到明清，出現(xiàn)了許多流派。

以福建建陽(yáng)為中心的建安派，作品多出于民間工匠，鐫刻質(zhì)樸。

以南京為中心的金陵派，作品以戲曲小說(shuō)為主。畫(huà)風(fēng)或粗獷豪放，或工雅秀麗。

以杭州為中心的武陵派，題材開(kāi)闊，刻制精美。

以安徽徽州為中心的徽派在中國(guó)文化史上更具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響和舉足輕重的地位。

十竹齋書(shū)畫(huà)譜，彩色版畫(huà)，1633

宗教版畫(huà)達(dá)到頂峰，同時(shí)也興起了欣賞性的版畫(huà)。畫(huà)譜、小說(shuō)、戲曲、傳記、詩(shī)詞等，不勝枚舉，在這輝煌的插圖藝術(shù)時(shí)期，古人為我們留下了《正北西廂記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《牡丹亭》等諸多絕品。

在知名話本《西廂記》中，就許多有趣的插畫(huà)。木刻版畫(huà)由于易復(fù)制，還產(chǎn)生了很多不同的版本，在文學(xué)史上留下了一筆不可磨滅的印記。

《西廂記》《崔鶯鶯讀信》明 陳洪綬 杭州刻本

《崔鶯鶯讀信》中兩人一左一右一前一后，被一道屏風(fēng)劃分出兩個(gè)呼應(yīng)的部分，畫(huà)面看似簡(jiǎn)單，觀者似乎也站在畫(huà)里，感受著劇情的起承轉(zhuǎn)合，一副插圖就產(chǎn)生如此讓人印象深刻的作用，難怪當(dāng)時(shí)這樣的話本會(huì)那么流行，就像前些年的小女生人手一本《霸道總裁愛(ài)上我》一樣，雖然非主流，卻是相當(dāng)一部分人心心念念的睡前讀物。

清朝：不是只有過(guò)年才貼年畫(huà)

清 《乾隆大藏經(jīng)》之《傳法正宗定祖圖》

清朝時(shí)期古代怎么印刷畫(huà)古代怎么印刷畫(huà)，全國(guó)集中了優(yōu)秀的民間畫(huà)師和技工，繪制和刻印大量年畫(huà)，供應(yīng)到各地應(yīng)付年節(jié)，按照風(fēng)格、影響、產(chǎn)量來(lái)劃分，在河南朱仙鎮(zhèn)、蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊、四川錦竹五地的木刻年畫(huà)是最為出名的。

當(dāng)然，年畫(huà)并非過(guò)年才貼，也有許多故事話本的木刻年畫(huà)。

大家應(yīng)該都看過(guò)各種影視作品版本的《白蛇傳》，白素貞和許仙之間的浪漫愛(ài)情被不懂愛(ài)的法海破壞的故事，早在清朝就有木刻年畫(huà)了。（萃花的腦子里已經(jīng)響起了“千年等一回~”）

（清乾隆年間楊柳青木板年畫(huà)《白蛇傳》）

上圖為清乾隆年間楊柳青木板年畫(huà)《白蛇傳》原圖，從色彩紛呈的畫(huà)面上我們可以看到故事情節(jié)：篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等。這本年畫(huà)還被列入“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，可以說(shuō)是非常優(yōu)秀的文化傳承了。

近現(xiàn)代：文學(xué)大家魯迅或成新興版畫(huà)先鋒人物

意外的是，到了近現(xiàn)代流行的新興版畫(huà)并非是古代傳統(tǒng)版畫(huà)的延續(xù)，而是由歐洲人把中國(guó)古代的復(fù)制版畫(huà)發(fā)展成為創(chuàng)作版畫(huà)（即畫(huà)與刻都是由藝術(shù)家獨(dú)自完成），重新傳回了中國(guó)。

魯迅收藏的德國(guó)畫(huà)家格羅茲為小說(shuō)《海盜》作的版畫(huà)插圖

魯迅意識(shí)到新興版畫(huà)在新文化運(yùn)動(dòng)中傳播文化和藝術(shù)的重要性，率先抗起了用版畫(huà)宣傳藝術(shù)和新思想的文化大旗，一舉獲得新興版畫(huà)在中國(guó)的先鋒人物的稱(chēng)號(hào)。

《老鼠娶親》，版畫(huà)，現(xiàn)存魯迅博物館

要說(shuō)這位文學(xué)大家喜愛(ài)木刻版畫(huà)到什么程度呢，這么說(shuō)吧——

除中國(guó)版畫(huà)外，他一生收集的外國(guó)版畫(huà)原拓作品達(dá)2100多幅，涉及16個(gè)國(guó)家的200多位版畫(huà)家，“版畫(huà)收藏第一人”這個(gè)稱(chēng)號(hào)絕對(duì)名副其實(shí)。

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